Segunda-feira, 27 de Agosto de 2012

ANCONTRO DE BLOGUERS DE L PRAINO

BEJITA AL LHAGAR DE L BINO

 

 
 
 
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publicado por mirandum às 23:08
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Quarta-feira, 13 de Julho de 2011

FACUNDO CABRAL

NUN STÁS DEPRIMIDO STÁS ÇTRAÍDO
(traduçon para mirandés por José Almendra)

Nun stás deprimido stás çtraído.
Çtraído de la bida que te ínche,
çtraído de la bida que te arródea,
gulfinhos, matas, mares, muntanhas, rius.
Nun caias ne l que caíu tou armano
que sufre por un único ser houmano,
quando ne l mundo hai seis mil melhones.
Además, nun ye malo bibir solo.
You passo-lo bien,
decidindo a cado rato l que quiero fazer
i graçias a la solidon conheço-me.
Algo fundamental para bibir.
Nun caias ne l que caíu tou pai
que se sinte bielho porque tem setenta anhos,
squecendo que Moisés dirigie l Eisodo als oitenta
i Rubinstein interpretaba cumo naide, Chopin als nobenta,
solo para citar dous casos coincidos.

publicado por mirandum às 22:08
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Sexta-feira, 16 de Outubro de 2009

saberes do albardeiro

 

 

publicado por mirandum às 16:58
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Terça-feira, 9 de Junho de 2009

AS RONDAS NA TRINDADE

LAS RONDAS NA TRINDADE

La fiesta de la Trindade ten tamien un ancanto special, porque ye ne l fin de la precisson que ten lugar l que de mais tradecional ten la fiesta - las rondas a la buolta de la capielha - i cuidamos mesmo que serie este uso de se ancuntráren ls pobos de alredor de l cabeço, que dou ourige a la fiesta.

 

 

 

 

 

 

La mocidade de Fuonte Aldé

 

L ancontro, neste sitio, de ls pobos (que ne ls tiempos mais anti(g)os serien las bárias tribos de un pobo quemum – l Zoela), serbie para porparar l einicio de las colheitas i agradecer als diuses. Ne l local hai bestigios de l sitio adonde éran feitas las oufiertas i las fogueiras de ls sacraficios.

 

 

 

 

 

 

 

 

La mocidade de Sendin

 

Cun la romanizaçon desses pobos i a seguir, cun la crestianizaçon de l ampério romano, todos esses usos i questumes fúrun aporbeitados, purmeiro puls romanos para melhor ls romanizar i apuis pul crestianismo, para ls lebar a seguir la relegion crestiana. Todas essas fiesta passórun a ser an honra de santos ou debindades crestianas.

 

 

 

 

 

 

La mocidade de Pradogaton

 

La tradiçon de las rondas ye hoije l ancontro de las mocidades de ls bários pobos alredor de l cabeço de la Trindade, para cumbibíren, coméren la merenda i dar la buolta a la capielha, cun ls sous standartes i galhos de carbalheiras nas manos. La banda bai a buscá-los, cada malta de sue beç.

 

 

La banda de Miranda, culs mardomos delantre

 

Las rondas son debidamente ourganizadas por las mocidades i todos líeban ls sous tocadores i ls xefes de la mocidade delantre. Bielhos i nuobos, todos quíeren partecipar i nó ralamente, hai giente que ben d’aperpósito para partecipáren i amostrar als filhos, para que la tradiçon nun se acabe.

 

abiso: este testo stá screbido an sendinés, bariadade de la léngua mirandesa i, por esso, nun ten lh- an ampeço de palabra i, antre parénteses, aparece (g) que nun se lei, inda que l -on se leia –ão.

 

publicado por mirandum às 18:57
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Domingo, 24 de Maio de 2009

PROBÉRBIOS DE MAIO

 

 

DITOS  DE  MAIO

(eiditado eiqui l die 25 de Maio de 2008 por las 00h06)

Auga de Maio, pan para todo l anho. L més parece que ben de feiçon yá que ten chobido l neçairo i que l’auga ten feito mui bien a todo. Las binhas lhieban buonas ubas, ls panes ban bien granados i bien criados i las huortas ban-se ponendo, mas las mais tardiegas inda nun ye tarde i las de cedo yá ténen l fruito a crecer.

 

 

Ls panes ban bien criados

Abril spiguil i Maio granaio, nun hai dúbedas de que an Abril las spigas nacírun bien i agora stan a granar inda melhor. Puode parecer que esto son cousas sien anteresse, mas todo l pobo que nun ten memória i nun sabe las cousas primárias, nun puode antender las mais defíceles. Beio muita giente que quier mostrar sabedorie, mas que nin sabe donde ben l pan.

 

 

L pan bai bien granado

Ne l més de Maio yá habie granicos an muitas plantas i nós ls garotos andabamos por ende a la porcura de las mil i ua hierbas que tenien granicos que se podíen comer. Mas ls de la cebada éran ls que sabien melhor. Habie un dito que era mui anteressante i que mostraba l que era an termos de lhibardade l més de Maio, quando benie de feiçon. Yá hai granicos, merda pals ricos.

 

 

Este trigo ten muito centeno

Hoije yá se sembra mais para l ganado, que para colher ls granos para fazer pan. Cumo podeis ber este trigo ten muito centeno misturado, mas cumo ye para raçones nun hai grande porblema. Datrás l centeno que nacie ne meio de l trigo era para atar ls manolhos. De ls manolhos de centeno sacában l mais cumprido para fazer l cuolmo de que se anchíen las albardas i ls colchones. Era tamien cun l cuolmo que se chamuscaba l cochino.

 

 

Las spigas

La bida datrás era defícele, mas nun bamos a ber solo mal an todo i a querermos ser ls melhores i ls únicos que bemos las deficuldades de la giente datrás, porque hoije inda hai cousas eiguales ou piores i agora tenemos mais cundiçones para las poder eibitar.

 

publicado por mirandum às 00:06
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